https://www.youtube.com/watch?v=DXYgb_0CPwI&feature=youtu.be

rnrnTítulo do workshop: ‘Cena de Formação’: a narração de um testemunho impossívelrnrnrn

PESQUISA DE DOUTORADO APOIADA PELA 'FUNDAÇÃO DE AMPARO À PESQUISA DO ESTADO DE SÃO PAULO - FAPESP', intitulada: 'Assistir e ser assistida: estética existencial em Temor e Tremor, de Søren Kierkegaard' [Teatro Educação/ ECA/USP, orientada por Flávio Desgranges]

rnSobre a proposta do workshop para a cidade de Curitiba/PR, no dia 23 de outubro de 2016, a convite do Entretantas Conexão em Dança [http://entreconexao.blogspot.com.br/], contando ainda com participantes do Boca Bendita, e demais convidadas:rnrnPartilha de leitura do ‘stemning’ (em dinamarquês: estado de espírito, disposição, ânimo, tonalidade afetiva, afinação, atmosfera) da obra Temor e Tremor, lírica dialética de Søren Kierkegaard. É por via do stemning que a obra é apresentada, tomando o episódio bíblico do ‘sacrifício de Abraão’ (Gênesis 22) como ‘cena de formação’ de um movimento estético-existencial, em que o texto ‘encena’ respostas narrativas, nascidas da urgência de seu narrador por viver um testemunho que, entretanto, jamais poderá ser retomado tal qual originalmente narrado em seu contexto bíblico.rnrnFormato do workshop: constitui-se como uma ‘partilha da partilha’, isto é, uma etapa de minha pesquisa de doutorado, em que as proposições estéticas lançadas a quatro atores [Caio Paduan, Eduardo Leite, Giulian Batista e Otacílio Alacran], uma cineasta [Thais de Almeida Prado] e um filósofo [Vinícius de Castro Soares] são compartilhadas, em um novo formato, com um público misto, constituído por pessoas que tanto já têm uma vivência prévia com o material textual como pessoas que desconhecem o texto. Durante o encontro, realizamos leitura sensível do stemning da obra, seguida da exibição do ‘processo de produção’ [making of] intitulado ‘Sobre o Assistir, filme-testemunho em minisséries’. O making of exprime o meu testemunho como pesquisadora, bem como da cineasta participante [Thais de Almeida Prado], acerca do modo como assistimos à leitura dos artistas convidados para ‘responderem’ esteticamente a questões propostas acerca do stemning, na forma do ‘Livro de Cultivo’, método-objeto que concebi para abordar a relação entre o assistir e o ser assistida.rnrnBreve nota sobre a estrutura da obra em pesquisa:rnrnTemor e Tremor, lírica dialética, publicada em 1843, em Copenhague, assinada pelo pseudônimo Johannes de silentio, estrutura-se em: Prólogo/Prefácio, seguida do Stemning e de um ‘Elogio a Abraão’; na sequência, apresenta a Problemata, em que se aborda o relato a partir de uma introdução, intitulada de ‘Expectoração Preliminar’, seguida de três perguntas centrais: ‘Haverá uma suspensão teleológica do ético?’; ‘Haverá um dever absoluto para com Deus?’; ‘Terá sido eticamente defensável da parte de Abraão ter mantido silêncio sobre o seu propósito perante Sara, Eliezer e Isaac?’; a escritura é concluída por um Epílogo.rnrnReferência bibliográfica principal:rnrnKierkegaard, Søren. Temor e Tremor. Tradução, Introdução e Notas de Elisabete M. de Souza. Lisboa: Relógio d´Água Editores, 2009.rnrn rnrnAGRADECIMENTO IMENSO ÀS PARTICIPANTES rnrnrnrnQUE ME OFERECERAM SEU OLHAR E ACEITARAM O MEU!rnrnrnrnMuito obrigada ao 'ENTRETANTAS CONEXÃO EM DANÇA': Gladis Tridapalli, Ludmila Veloso, Mábile Borsatto, e demais participantes do grupo que apoiam a pesquisa; ao 'BOCA BENDITA': Edelise Scharam, Fátima Ortiz, Joanita Ramos, Lidia Hayashi, e a presença ‘fílmica’ de Thais de Almeida Prado; e às participantes: Ariadne M. B. Lipinski, Cinthia Kunifas, Fernanda Dantas, Gabriela Guimarães de Nardon, Iris Mackoviak, Luísa Ruaro Bortoli, Mariah Sumikawa Spagnolo.rnrn rnrnFOTOS: Andreia Porto [andreiaporto@gmail.com]rnrnVOZ EM OFF NO VÍDEO DE ABERTURA: gentilmente gravada por Eva Eiler Nielsen [canção de ninar dinamarquesa chamada ‘Den Lille Ole’]rnrn rnrnrnrn rnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrnrn